VUELO HACIA EL INFINITO: Cuentos de Iván Prado Sejas

 

Autor: Cesar Verduguez Gomés

 

Título  de la obra:  VUELO HACIA EL INFINITO: Cuentos fantásticos y más. Cochabamba,  Editorial Kipus, abril, 2020, 136 páginas. Autor: Ivan Prado Sejas, escritor, autor de novelas, cuentos y poesía. Fundador de Supernova, Cbba. Expresidente de PEN Bolivia y PEN Cochabamba.

 

El libro consta de once cuentos de diferentes extensiones, argumentos, trasfondos y con un mismo estilo, todos de tipo fantástico y de ciencia ficción que, explica en el prólogo, parten de una realidad neoindigenista y desembocan en utopías con toques de humor.

Son varios cuentos y los fines que persiguió el autor, por tanto, pueden ser muchos; pero, tratando de unirlos todos ellos es sin duda el de exponer la Amerindia que existe hoy con todas sus luces de actualidad, en la decadencia y con el trasfondo de una transformación evidente y con la implosión del indigenismo.

El libro contiene once relatos, más el prólogo que se desarrolla de modo explicativo.

Resúmenes expositivos.

EL CASO “RUSWIL”: LA VERDAD.-

 El cuento se inicia con una expresión muy popular  de nuestro medio social, del entorno del pueblo, Jajayllas. Bolivianismo y por ello podríamos incluirlo dentro el neoindigenismo que Iván propone tratando especialmente la nueva ficción de la literatura.

El desarrollo del cuento con las características del pueblo de Tarata, en sus modos de hablar y sus costumbres y comportamiento de los consuetudinarios en una chichería donde llegan los extraterrestres mimetizados con trajes humanos.

La posibilidad de una visita E.T. es tan factible, aunque también muchos sostengan lo contrario. Pero la ficción es también inventar todo suceso factible de suceder. Es un relato trabajado con gracia y humor.

 

BORGES EN TARATA

Relato en primera persona. La que habla es una mujer de pueblo que, de modo extraordinario, conoce al tata Borges en una chichería. Ella da a conocer el pensamiento escrito del argentino aprovechando la tertulia de éste con Alejo mientras bebían y que ya estaban chispeados. Entonces se produce el escenario bilingüe: quechua-español.

Si bien el personaje Borges tiene sus escritos leídos, interpolados por la expositora con las circunstancias de la vida personal de ésta última, por ejemplo, la opinión de su abuelo que dice “los escritores son unos locos, viven en forma continua en otra dimensión”.

Los escritos de Borges tienen escritos leídos por la chola que no entiende pero que le da su propia interpretación. Ej. (en referencia a las marabuntas) “¡Ah! El Tata está hablando de los K´arachupas que devastan todo en su camino”.

La habilidad del escritor se advierte por mezclar un autor universal con hechos pueblerinos, también universales, con la diferencia de otras vestimentas retóricas. Solo veamos a “Shaquespeare”.

En el paroxismo del relato, la chola expresa con exuberante entusiasmo: “El Borges me ha amado como a ninguna otra mujer. He sido única para él. He sido su Claudina”. (*) El lado humorístico sobresale cuando Borges, después de tres noches de pasar junto a su “Claudina”, según ella, expresó que la literatura argentina le esperaba, saltó la voz de la chola “que ninguna desgraciada le iba a quitar de su lado.”

 

(*) La expositora, ¿era una chola culta o leída?  Entre los mismos lectores bolivianos  en su mayoría no conoce a las Claudinas de la literatura nacional. Creemos que es un intento literario de prodigiosos ensamblajes de personajes célebres con gente de otros ámbitos muy diferentes.

 

BUSQUEDA PERFECTA.-

Cuento del futuro en Bolivia. Siglo XXII. Bolivia se dividió en tres países. Kollapampa con su capital Kanata, Chuqiago Marca con su capital Chuquiago y Ava Guazú con Ava.

Cochabamba para entonces ya cambio de nombre a Kanata y ya andaba con 22 millones de habitantes. Años antes ya dejaron de pulular las subculturas que la habitaban: gótico, dark, hippie, punk, neonazi, gay,  prosti, neeger, beeners, ptis, alkolims, pero aparecen otras grupos marginales en Chuquiago como ciborg-hippies-ptis, newhipppies.

Todos los dispositivos modernos son puestos a funcionar lo que denota que el futuro será todo mecanizado y automático.

Los grupos religiosos de fieles y devotos subsisten como el Santo Sanctorum que se crucifican y riegan con su sangre los jardines de K´ala K´ala y es noticia como cientos para la prensa amarillista que es gigantesca y se incremente más aún. El cohecho subsiste, el cohecho y las coimas y las aceitadas a los funcionarios públicos.

Los males y síndromes colectivos estallan en el futuro, afectando a las poblaciones con miles de casos neuróticos.

La discriminación racial subsiste en todas partes y en todo tiempo, escondido en sordina, por debajo, subyacente en todo país.

Este cuento contiene una variedad de aspectos, sociales del futuro de Cochabamba. Sin excluir el aspecto erótico que al final se manifiesta, aunque deja más a la imaginación del lector.

 

MÁS ALLÁ DE LA GRAN MURALLA.-

En Terry, el cuarto planeta del sistema estelar Kan,  se ha dividido en dos grandes países separados por una barrera llamada GRAN Muralla, donde el país de la derecha se llama USSLibertad y el de la izquierda ARSComunite. En ambos, la vida está totalmente opuesta y con sus puertas totalmente cerradas para los habitantes de cualquiera de los dos estados. La propaganda del primero  es que en  ese estado prevalece el orden y el respeto, con el valor más preciado: la libertad y con el pilar más importante: la propiedad privada.

En tanto que amigos izquierdosos decían que en el otro lado no se sufría de carencia de dinero que el estado da todo

Sin embargo, el protagonista del cuento expresa para sí que todo  eso es falso en base a sus propias vivencias porque viajó del pueblito de sus padres a la ciudad y todos los valores que le inculcaron se van al suelo. Sus padres le aconsejan no resistir porque de otro modo se convertirá en un Yana, clase marginal, o en un Puka, guerrillero urbano, o intentar vivir como un “ciudadano decente”, o sea como un buen esclavo en un estado con superpoblación y un sistema de explotación a los habitantes y la existencia de super millonarios y de pobres en extremo.  Pero el protagonista es echado de su trabajo sin posibilidad de reclamo ninguno con el peligro, de si lo hace, de ser tomado preso. Y no le queda más opción que efectuar una fuga hacia  la nación de verdadera libertad ARSComunite. Organiza su huida con un amigo y algunos coyotes que le llevan hasta la frontera con el peligro de ser detectado por las policías de la migración de ambas partes vigilando con cañones de láser y cámaras infrarrojas. Se disfraza de pordiosero para atravesar la frontera. Una vez conseguido esto, a duras penas y con una muerte a su cargo, una chica se hace amiga de él, Agustina, que lo ayuda a establecerse en la nueva sociedad, sin embargo, ella se encarga de hacerle conocer todo lo oculto de ese sistema social que él creía mejor. En suma, en ambos casos no se cumplen las premisas doctrinales y se busca solo el apego al poder, con el disfraz en ambos casos de la democracia. Nos hace ver que en ambos sistemas vivimos esclavizados. Este cuento con los subtítulos de ciencia ficción es una realidad patente y presente.

 

APARICION DE MANKO KAPAC.-

Este cuento trata de la misión Intikuti para fundar una nueva civilización después de la gran hecatombe del llamado Diluvio.  Se prepara a las entidades solares que irían a ocupar cuerpos humanos de los pueblos subsistentes de los quechuas y aymaras Resuelven los problemas de compatibilidad energética y de los problemas e inconvenientes que podrían tener las mujeres al dar a luz en los partos a seres de otra dimensión.

Con la ligación del alma con el cuerpo nace el primer Inca hijo del Sol.

 

DEL PARAISO, LO QUE NO SE DIJO.-

Es un interesante y divertido paralelo con la creación bíblica de Adán y Eva pero en el Kaypacha, donde había también un paraíso.  Las intercalaciones de hechos y modismos de la realidad moderna, actual, como “nadie le tiraba pelota”, un postre como un “pie de quinua” crean en el lector cierta gracia en su lectura. Que Killa tuvo un vacío existencial, que el árbol del bien y del mal de cuyos frutos nadie debía consumir so pena de recibir un castigo, que la víbora y el fruto rojizo, que las primeras discusiones de la primera pareja, en fin, el relato está muy bien tratado de modo que no se pierde el interés.

 

LA MONEDA, ES O FUE.-

Es una historia narrada en formato de cuento sobre el dinero que vendría a ser el mejor invento del hombre y que éste los utilizaría para construir y destruir civilizaciones, además de dar momentos de felicidad e infelicidad y para generar riqueza y pobreza.

Un tema de relevancia, porque sin darnos cuenta gira desde tiempos antiguos el hombre en torno a la moneda. Tan importante en la vida de los humanos, en una supremacía en todos sus quehaceres y como símbolo de su importancia y ubicación en la sociedad.

 

MI EXISTENCIA.-

Al parecer es un monólogo, un subgénero que según su tratamiento puede ser un cuento, un relato, un soliloquio,

Habla el dinero desde el punto de vista económico. Viene a ser un retrato de la moneda, su influencia en las personas, en las familias, en las empresas pequeñas o individuales, familiares, corporativas y megaempresas. De algún modo se nos presenta como un elemento social de doble filo. Nos muestra una clasificación de los que ganan más entre ellos los fabricantes de armas, de medicamentos, los que explotan el petróleo, el gas y derivados, los que comercian con las noticias, faltando el aditamento de los ilusionistas de la cinematografía, a los que explotan con las creencias y dioses, los que venden salud en hospitales y clínicas.

 

INCERTIDUMBRE.-

Aquí se desnuda a la alta política y es llevada al cuento, los sistemas de gobierno no en un estudio sociológico sino en la narrativa. Toda la trama del entablamento del manejo internacional se trasluce en la conversación de Sam, gerente general de una empresa minera con el representante máximo del Averno. Este le da instrucciones para todo el planeta, que los subalternos actúen para destrozar los planes de los progresistas, el de dividirlos y el de propiciar los separatismo dentro los países y también entre las naciones. Se advierte que la política del mundo es manejada por intereses ajenos a los mismos gobernantes.

 

Comentario

Los cuentos son tesis sobre situaciones cruciales protohistóricos de la humanidad, y vivencias que sucederán en siglos subsiguientes del porvenir. No obstante, la subtitulación de narrativa fantástica y de ciencia ficción de los relatos de “Vuelo hacia el infinito”, en los que el autor resalta “lo fantástico neoindigenista, lo espiritual, lo social y lo psicológico”, su lectura nos trae, como un espejo retrovisor, todas las circunstancias humanas del pasado y del presente. Durante el avance de la lectura se observa el uso se muchas teorías científicas, filosóficas e históricas del desarrollo del hombre, de modo tal que incitan a la polémica o a la aceptación de las mismas. O sea que además de disfrutar de los hechos y dichos también provoca a la investigación, a la indagación de las teorías aquí expuestas que, aunque producto de la ficción no deja de tener contacto con la realidad.

 

 

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